Hokushin Shinoh Ryu Iaido

Korean

북진류 검술 총본부

북진류검술 계보

豪峰鄭元鎬 총재

HOKUSHIN 北辰流 ( 북진류 계열, 참고 자료) 西記 2000년 鄭元鎬 집필
北辰妙見信仰(북진묘견신앙)의 系譜
北極星(Polaris, the north star)지구의북쪽의地軸의 延長線上인 하늘의北極에있고,
하루밤 움지기지 않는 별이며, 모든별(태양과 달도 포함)들이 北極星을 주심으로
運行하게되는고로 古代선조들은北極星에대한 信仰이 발생했고 全宇宙에 最高의
神으로서崇排하게되었음니다.
北極星을 北辰이라고 부르게되고 天皇이化現한 모습이라고 믿어 내려왔음니다.
辰은 龍神을 말하며, 道敎나 陰陽道에서도北極星을 神으로서 숭배하여 왔음니다.
北辰으로부터 日月이 생기고 五星( 木星火星土星金星水星)이 誕生하였고,
이것이 五行이며, 北辰은 모든것이 構成되는元素라고 생각하여 佛敎에서는 四大
(地水火風), 그기에 空을 가하여 五大라고도 하며, 五輪塔이 五大를 의미 하고
있음니다. 佛敎에서는 ”北斗七星延命經” 및 “北辰菩薩陀羅泥經” 의經典이있다.
옛 사람들은北極星을 옥황상제라고 생각해서 그주변을 임금이 사는 궁궐이라는
뜻으로 자미궁이라고 여겼다. 그리고 주위의 담을 자미원이라고 불렀는대 따라서
자미원에 있는 별은 궁궐을 지키는 장군과 신하(부극오성)이라고 믿고 왔다.

일본 下松市에 降星傳說있는대, 595年日本推古天皇3年靑柳浦의 솔밭에 별
突如星이 떠러저 精을통한侍女가 自己는 北辰尊星妙見大菩薩인대 지금부터3년
후에 百濟國의 琳聖太子가오셔서 聖德太子를 맞나게되는대 琳聖太子를 지키기
위하여 왔다 하니, 豫言한대로 推古5年에 琳聖太子가 來日하여 聖德太子 로부터
그 신기한 야기를 듣고 靑柳浦에 가서 北辰尊星妙見大菩薩 을 모실 寺刹을 桂木山
에 建立하게되어 처음으로 星際를 올리게되다. 그후, 琳聖太子는 日本에 歸化하여
후에 日本西쪽 지방 제일偉勢한 大內氏의 先祖가되었다는 전설과 기록이있다.
(日本山口市氷上山 의 妙見社資料)

北辰一刀流 와 北辰神櫻流
下總 (시모우사) 현재의 千葉縣에 豪族(度來人) 千葉氏 집단이 살고있엇는대,
千葉家의 家傳兵法은 北辰夢想流이며, 北辰一刀流 를 創始한 千葉周作成政는
家傳의 北辰夢想流외에 小野派一刀流를배우고, 中西派一刀流에서 23살에免許를
받으바있으나, 1820년 27살에 武者修行의 길을 떠나 그당시 저명한 神道無念流를
破하고 다음은 馬庭念流등 수많은 도장을 순회하면서 武者修行을하다가 마침내
千葉周作는日本橋品川町에 北辰一刀流道場玄武館을 열어 江戶四大道場으로
명성을 떠러터리다. 五, 六千명 이상의 弟者들중에서는 數많은 손꼽는 武士를輩出
하였다. 千葉周作는 大陸人같이 身長이 6尺이고 코가 높고 어깨가 넓고 힘이새어
젊었을때는 씨름에 항상 이기기도하였다한다. 武를 겸하여 文學도즐겨하였고

遺품에 墨筆 “ 夫劍者瞬息, 心氣力一致 “ 라는文字가있다. (日本武道全集二卷9p)

宗敎, 哲學을 구름(雲)에서地上의力學과 연결 시킨 劍法이 바로北辰一刀流 이다.
北辰神櫻流創始者條田櫻峰先生은 北辰一刀流 를 小野直右衛門로부터 免許를
받고, 神刀流宗家로부터師事 또한 免許를받아 兩流派의 優秀한 劍法을 選擇 정교
하여 北辰神櫻流 를 創始하게되었다.
그후에도 捧術 은本田正先生으로부터私師, 薙刀、鎖刀는 園部先生으로부터 指導를
받아 古流各流派의極秘를 종합하여 一元化 한 劍法이北辰神櫻流이다. (風雪七十七 1965 一誠社)
大正11年, 皇族今上殿下 가 英國 고-놋드皇太子의 환녕회에서北辰神櫻流劍術을 演武
한바도있고, 당시 神櫻館道場을 九州 가고시마 에설치, 많은弟子를 배출 하였고, 現 하리마
神刀流 계승자, 柳生流居合敎師 등 ( 大正11年= 西記1922年) 저명한 제자도있었다.
現제 日本愛知縣 NAGOYA市에 北辰神櫻流兵法總本部를 두고 있고 劍法繼承者인
木村碧峰正和劍聖의 지도하에 修練되고있다. 韓國을 비롯하여 海外支部는, 北辰神櫻流
兵法, 木村碧峰正和劍聖의 수석 제자로서 先生으로부터 직접私師받아온지 27년이된 豪峰
鄭元鎬 (北辰神櫻流宗家의免許 획득) 劍術 공인八段이 木村碧峰正和先生 을 대신하여 국외
전부를 總括하고 있고, 한국, 미국, 호주, 뉴-지란드에 支部를 두고있다.